Nicole Hallingstad le da crédito a su felino, Rudy, por acontecer incompatible su cáncer de mama.
A pesar de una mamografía sin complicaciones tan pronto como siete meses antiguamente, la mujer de 42 primaveras supo que poco andaba mal cuando Rudy seguía tocando poco en el banda derecho de su pecho.
Hallingstad se hizo otra mamografía, que esta vez encontró un tumor del tamaño de una pelota de golf en su seno que, según ella, se debía a una forma de cáncer de seno de rápido crecimiento.
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Luego de la cirugía, necesitó radiación y quimioterapia, pero ninguna de ellas estaba habitable donde vivía.
Hallingstad enfrentó una osadía difícil. Sus opciones eran desplazarse más de 1,000 millas una vez al mes para cobrar quimioterapia y luego mudarse para cobrar seis semanas de tratamiento de radiación, o mudarse a otro estado donde pudiera cobrar quimioterapia y radiación en un solo extensión. Hallingstad eligió lo extremo.
“Fui muy afortunado de poder tomar la opción de mudarme y continuar trabajando y cobrar la atención que necesitaba”, dijo Hallingstad a ABC News. “Pero esa es una selección insostenible para demasiadas mujeres nativas y, francamente, incierta”.
¿Por qué la atención del cáncer era tan inaccesible para Hallingstad? Porque ella vivía en Alaska.
Hallingstad, miembro de las tribus indias nativas Tlingit y Haida de Alaska, enfrentó profundas barreras para la atención del cáncer de mama que comparten muchas mujeres indias americanas y nativas de Alaska (AI/AN). Estas barreras han contribuido a aumentar las disparidades en las últimas tres décadas.
“A menudo es efectivamente difícil remontarse a un centro de atención médica calificado que esté cerca de las áreas rurales donde vive tanta masa”, dijo Hallingstad. “Y muchas personas no tienen posible camino al transporte para desplazarse al centro, hacerse los exámenes e incluso tener camino al tipo de maquinaria que se necesita para este importante trabajo de tratamiento”.
Un notificación fresco de la Sociedad Estadounidense del Cáncer (ACS) mostró que la tasa de muertes por cáncer de mama entre las mujeres estadounidenses ha disminuido en un 44% entre 1989 y 2022. Pero ese progreso no se ha trabajador a todas las mujeres, incluidas las mujeres AI/AN, cuyas las tasas de mortalidad se han mantenido sin cambios durante ese mismo período.
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Si acertadamente las mujeres AI/AN tienen una incidencia de cáncer de mama un 10% beocio que las mujeres blancas, tienen una tasa de mortalidad un 6% más ingreso, según la ACS.
La ACS asimismo encontró que solo aproximadamente la parte de las mujeres AI/AN mayores de 40 primaveras encuestadas para el notificación dijeron que se habían hecho una mamografía en los últimos dos primaveras, en comparación con el 68% de las mujeres blancas. Esa fealdad de exámenes de detección oportunos aumentó el peligro de descubrir cáncer en etapas más avanzadas, lo que a su vez podría resultar en tasas de mortalidad más altas.
“Esta es una población por la que estamos muy preocupados”, dijo a ABC News Karen Knudsen, directora ejecutiva de la Sociedad Estadounidense del Cáncer. “Dadas las tasas de mamografía [of AI/AN women] que estamos viendo, que están muy por detrás de otras mujeres en todo el país.
Knudsen enfatizó la aprieto de “crear esa conciencia adicional sobre la importancia de hacerse pruebas tempranas para detectar el cáncer de mama oportuno al vínculo con mejores resultados”, especialmente en las comunidades indígenas.
Incluso existen barreras culturales para la atención y la concientización sobre el cáncer. “Culturalmente, no hablamos a menudo de enfermedades muy profundas porque no queremos darle vida”, dijo Hallingstad.
Ese miedo, no necesariamente compartido por todas las comunidades indígenas, es una razón popular por la que personas de cualquier origen pueden optar por no conversar sobre el peligro de cáncer o espiar ayuda si creen que tienen un problema de vigor dificultoso.
Melissa Buffalo, miembro inscrito de la Nación Meskwaki de Iowa, es la directora ejecutiva de la American Indian Cancer Foundation, donde trabaja próximo con Hallingstad. Su ordenamiento recibió recientemente una subvención para estudiar los conocimientos y creencias en torno al cáncer y los ensayos clínicos entre los pueblos indígenas de Minnesota. Buffalo dijo que dilación “crear fortuna y herramientas que sean culturalmente relevantes y culturalmente adaptados, para que podamos ayudar a suscitar confianza en el interior de estos sistemas de atención médica”.
Defensores como Buffalo y organizaciones como ACS asimismo están creando conjuntos de herramientas para ayudar a los sistemas existentes a aumentar su capacidad a las mujeres AI/AN. Sin confiscación, “no existe un enfoque único para todo”, dijo a ABC News la Dra. Melissa Simon, tocólogo y ginecóloga de la Universidad Northwestern y fundadora de Chicago Cancer Health Equity Collaborative.
“Incluso debemos rastrear que el paciente tiene algunas variaciones, al igual que el cáncer en sí. El tratamiento tiene algunas variaciones”, dijo Simon.
“Tenemos que conversar de ello”, dijo Hallingstad sobre el cáncer de mama en la comunidad indígena. “Necesitamos comprender las opciones de tratamiento. Necesitamos acercarse los centros de atención y asegurarnos de que nuestras poblaciones estén siendo examinadas y sigan el tratamiento”.
Jade A. Cobern, MD, MPH es una médica certificada en pediatría y medicina preventiva y miembro médico de la Pelotón Médica de ABC News.
Sejal Parekh, MD, es un pediatra en prueba certificado y miembro de la Pelotón Médica de ABC News.
Las mujeres indígenas siguen enfrentando barreras para la atención del cáncer de mama, según un notificación publicado originalmente en abcnews.go.com