Desde su aparición, “Make America Great Again” se ha duplicado como un llamado triste a la bono y una promesa para una corrección dramática del curso. Sus proponentes prometen rectificar las irregularidades de las sucesivas generaciones políticas: protestar un conjunto de principios estadounidenses que los supuestos villanos de la élite izquierdista han corrompido, olvidado o voluntariamente dejado.
Sin incautación, muchos de los que temían el caos estupendo y sin principios de Trump & Co. reconocieron la existencia de los problemas que gritaba. Incluso si los describiera con una vulgaridad típica no medida, Trump no se equivocó al identificar una disfunción fronteriza del sur lo suficientemente disfuncional como para no parecerse más a una frontera, un desamparo del sentido popular a auxilio de una sensibilidad profesada a grupos de identidad cada vez más oscuros y una policía iliberal del pensamiento y el habla en las principales instituciones culturales e incluso médicas. La izquierda justificó tácitamente su extralimitación al fijarse en los pecados incorregibles de América, a menudo incluido desde asientos de privilegios culturales por quienes se benefician más de las virtudes de Estados Unidos.
En otras palabras, en otras palabras, se abordarán algunos problemas, algunos seguridad para ser reparados, algún péndulo que necesitaba comenzar su swing contrincante. Para muchos votantes estadounidenses, el liderazgo demócrata se negó a nombrar suficientemente la escalera del problema, ya sea porque no estaban dispuestos a implicarse en su creación, o porque no estaban dispuestos a entrar en conflicto con la conformidad del menú Set sobre inmigración, raza, existencias e historia que su propia franja exigía.
Algunos esperaban tentativamente que incluso con Trump al timón, el dictamen de Maga del descontento de los votantes, que los demócratas aún no podían manejar, era al menos lo suficientemente ampliamente preciso como para conducir a algunos cambios positivos. Sin incautación, en este punto en el mandato de la sucursal, tal esperanza retrocede y aparece una sinceridad más sombría. Su característica más inquietante no es que Trump sea Trump, su precisión, inestabilidad y antorchas de las normas se están desarrollando como se prometió, pero el hecho de que un movimiento se basamento en denunciar la amenaza existencial del acción directa izquierdista demora que creamos que el acción directa sin control de su propio flanco de alguna forma producirá diferentes resultados.
En otras palabras, contrarrestando los excesos de la izquierda con los mismos excesos en el condenado derecho a los que están en el derecho político a repetir, en empleo de lo correcto, a las locuras de sus oponentes.
Toma dei. Un objetivo adecuadamente intencionado de decano paso para las minorías en un país cada vez más diverso animó la representación DEI en el interior del Partido Demócrata. Pero las manifestaciones posteriores de la ideología en las instituciones culturales y las escuelas destruyeron la fe en el plan, ya que la preferencia étnico impopular tenía prioridad sobre la meritocracia, y un compromiso con una dietario antirracista enormemente politizada fue obligada a detrimento de otras liberidades civiles, como la excarcelación de expresión o conciencia.
La orden ejecutiva de Biden “para avanzar en una ambiciosa dietario de hacienda de todo el gobierno” expuso a los demócratas a cargo de otorgar al gobierno demasiado poder sobre un tema nebuloso que posiblemente implicaba un intento de control del pensamiento. La nueva “dietario de hacienda” representó una desviación de un compromiso de la era de los derechos civiles con la igualdad de oportunidaden el que la meritocracia, el contenido del personaje de uno, si lo desea, contó más que el color de la piel o la identidad grupal para determinar los resultados.
En su contra Movado, Trump podría poseer desechado el software Federal DEI con el argumento de que las agendas activistas impopulares no tienen empleo en el gobierno. En cambio, aprovechó la misma extralimitación del poder federal para su propia dietario proselitista, no solo cerró los programas DEI en el gobierno, sino asimismo en la creación de una inventario de empresas privadas para perseguirlo. Si los votantes esperaban un control sobre una ideología alrededor de la izquierda que examinó a los empleados federales por signos latentes de racismo, Trump ha entregado su imagen espejo: una prohibición de Dei que fomenta una purga de estilo McCarthy de la antigua ideología y votos a “Impuestos a los principios de Dei … bajo cualquier nombre que aparezcan”, recaudando las mismas campanas sobre la excarcelación de la excarcelación de acento y la conciencia que las dei causan.
La campaña MAGA prometió el fin del clima más amplio de “Woke”, mejor caracterizado por el filósofo político John Gray como “ideología hiperliberal”. Una de las críticas de esta ideología fue su retórica política de “firma de virtud”, que prometió honestidad, pero cuando se llevó a término a menudo empeoró las causas que afirmó defender. Los talleres Federal y Corporativo DEI pueden hacer que las personas sean más racistas, por ejemplo. El perdón de la deuda estudiantil de Biden prometió “asegurar una decano educación es un boleto para la clase media, no una barrera para la oportunidad”, cuando de hecho, “entre el 69 y el 73 por ciento de los hogares perdonados de la deuda a los hogares en el 60 por ciento superior de la distribución de ingresos”. Los cierres de la escuela Covid defendidas por los sindicatos de maestros de izquierda y los estados democráticos afectaron desproporcionadamente a los estudiantes pobres y estudiantes de color, mientras que se convirtió en un tabú en los círculos progresivos para cuestionarlos.
En estos y otros temas, como el acción directa de existencias y el “desembolso de la policía”, la retórica de los demócratas progresistas alienó a sus votantes de la clase trabajadora antedicho y los convirtió en el partido del elitismo que pretendían derrocar. Esto se debe en parte a que comprender y avanzar la ideología hiperliberal requiere paso al hacienda, la educación y las redes. Las voces más fuertes que empujaban a la política de identidad de hornacina probablemente fueron varios grados de aislamiento allí de la pobreza y el crimen que positivamente asediaban a las personas.
Para Gray, aquí es donde el hiperliberalismo se aparta del acción directa histórico más enfocado que buscaba poner fin a la desigualdad de clase. “Una vez que las preguntas de identidad se vuelven centrales en política”, escribe, “los conflictos de intereses económicos pueden ser ignorados”. Muchos de los gritos de reunión de la izquierda, en otras palabras, involucraron mínimas existente sacrificio por los privilegiados. Podrían creer que eran honestidad que defendieron a los pobres mientras permanecían casi por completo en el reino del discurso, en empleo de separarse sustancialmente de su propio tiempo, hacienda o status.
La campaña MAGA de Trump prometió el fin de tales políticas de identidad excluyada por la sinceridad. Pero hasta ahora, solo hemos pasado un conjunto diferente de multimillonarios de élite, fuera de contacto, insertar por sí mismos sus propios shibboleth basados en la identidad en empleo de los mantras de sus oponentes. Izquierda o derecha, estos siguen siendo la política de identidad, y aún se desvían de los problemas que enfrentan a los votantes en el dominio, al tiempo que fomentan el tribalismo tóxico e irracional en entreambos lados del pasillo.
Una sucursal posterior al bidito podría poseer llamado a la hipocresía de una clase educada en élite que podría permitirse el fastuosidad de priorizar el habla y la codificación política de las políticas sobre su poder o apelación. En cambio, Trump ha usado el mismo tomo de jugadas: bramar en voz entrada para señalar a su saco que entregará “honestidad” radical para ellos, al tiempo que descuida los pequeños detalles molestos de si las políticas positivamente funcionarán para los grupos con los que está hablando.
Los movimientos económicos descarados como los aranceles pueden indicar una gran sacudida a los estadounidenses que se sienten olvidados o desfavorecidos por la capital globalizada, pero es probable que solo perjudicen a los consumidores estadounidenses al elevar los precios de los intereses y servicios en todo el país. Mientras tanto, las payasadas de motosierra dux, lo que Paul Krugman apasionamiento “teatro de moderación”, hasta ahora ha conseguido hacer que el gobierno sea menos efectivo y tiene pocas posibilidades de estrechar el consumición federal de una forma significativa. El hecho de que el hombre que sostiene la motosierra sea el idéntico más rico del mundo y probablemente sea invulnerable a cualquier consecuencia catastrófica de sus acciones golpeadas de la misma hipocresía de aquellos que se reunieron para “desembolsar a la policía” de la seguridad de sus vecindarios cerrados acumulados.
Si gran parte de la señalización de la honestidad por la izquierda privilegiada fue “Virtue Theatre”, una conducta sin ataduras y disfrazando problemas reales, el espectáculo de circo de Trump no es mejor. “Queers para Palestina” no contiene más ironía que el Partido de los Cristianos Evangélicos que doblan una rodilla alrededor de un padre alimentado por cetamina de 14 hijos por cuatro madres diferentes, o celebrando el regreso de los hermanos tate misóginos de Rumania, donde recogieron cargos de tráfico de humanos, violación y hacienda.
Otro punto de ruptura fue la confusión decente del extremo izquierdo al final del ataque del 7 de octubre de Hamas contra Israel. Las protestas generalizadas del campus y las audiencias posteriores del Congreso expusieron tendencias antisemitas inquietantes a la izquierda: ya sea la celebración directa de homicidio y violación bajo la apariencia de “resistor” o la renuencia tranquila a nombrar el evento por lo que fue, independientemente de los problemas geopolíticos preexistentes en la región: Terrorista. Terrorista. Sam Harris, hablando de estudiantes en las universidades más prestigiosas e históricas del país, se preguntó en 2024: “¿Eras uno de estos imbéciles que no podía entender quiénes eran los malos el 7 de octubre?”
¿Cómo les va ahora los malos? Prometer restaurar el sentido popular a la civilización estadounidense seguramente significaría una nueva era de claridad decente cuando se alcahuetería de adversarios extranjeros. En cambio, Trump y su sucursal se han contorsionado en los mismos backbends éticos que hicieron que los niños y los ancianos de los pacificadores en Kibbutzim, al menos para algunos estadounidenses a la izquierda, los villanos en el día de su propia matanza. Ahora, los villanos para algunos a la derecha son las legiones de los ucranianos asediados, violados y muertos y su presidente, Volodymyr Zelensky, a quien Trump apasionamiento un “dictador” y que dice “comenzó la cruzada” con la Rusia de Putin.
En el corazón de la hipocresía radica en que la extraña relación entre los dos polos políticos. El escritor Andrew Sullivan describe las tácticas de gobierno de MAGA en términos a menudo asociados con hiperliberales en el apogeo de “Woke”. Tanto para los teóricos críticos en el extremo izquierdo como para la tropa de Maga posterior a los famos, la “verdad” es fundamentalmente no fija y, por lo tanto, puede contorsionarse para satisfacer las evacuación de la novelística de hoy o la explicación del mañana. “Teoría crítica de Trump”, escribe Sullivan, “es infalible, irracional y indagación reemplazar la sinceridad objetiva con la experiencia vivida de Trump para que, al final, solo su poder permanezca”.
La promesa era sentido popular. La entrega es una inversión de la verdad y la decente. En el caso de Ucrania, esto no solo abandona a un socio y deja la credibilidad estadounidense en el proscenio mundial; anuncia una división peligrosa con los aliados occidentales y una desviación de una cosmovisión occidental altruista.
El error alguna vez esperaba que coetáneo Los títulos históricos estadounidenses (los controles y los equilibrios, el individualismo, la desconfianza del poder centralizado y la restricción estatal inherente incrustada en el tolerancia clásico que dio forma a la constitución estadounidense) ocupó cualquier espacio en la promesa de MAGA. Algunos campeones de Trump han invocado de forma económica la naturaleza revolucionaria de la fundación de Estados Unidos como una alegato para el caos insurreccional de su sucursal. Pero el espíritu cuidadoso y estricto de la Revolución Saco, sin mencionar el autoconocimiento de los fundadores, no encuentra empleo en el movimiento MAGA.
La revolución estadounidense del siglo XVIII se basó en la conocimiento cautelosa de que, como advirtió John Adams, “el poder incondicional intoxica dípotes, monarcas, aristócratas y demócratas”. Sin incautación, todavía vemos que esta intoxicación se desarrolla hoy, ya que tanto la izquierda como la derecha sucumben a la seductora emoción del poder iliberal.
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