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En imágenes israelíes de los últimos minutos de vida del líder de Hamás, algunos ven un símbolo de desafío

La última visión que tuvo el mundo del líder de Hamás fue dura y cruda, mostrándolo herido y acorralado mientras estaba sentado en una casa palestina bombardeada y frente al dron israelí que lo filmaba, arrojándole un palo.

Para Israel, la escena fue de victoria, mostrando a Yahya Sinwar, el arquitecto del 7 de octubre, destrozado y derrotado.

Pero muchos en el mundo árabe y musulmán –sean partidarios de Hamás o no– vieron algo diferente en las imágenes granuladas: un mártir desafiante que murió luchando hasta el final.

Los clips de las imágenes del dron publicadas se volvieron virales en las redes sociales, acompañados de citas de los discursos de Sinwar en los que declaró que preferiría morir en el campo de batalla. Se compartió ampliamente una pintura al óleo de un Sinwar enmascarado sentado orgullosamente en un sillón, aparentemente inspirada en la última imagen de él con vida.

“Al transmitir los últimos minutos de la vida de Yahya Sinwar, la ocupación hizo que su vida fuera más larga que la de sus asesinos”, escribió en las redes sociales Osama Gaweesh, periodista y personalidad de los medios egipcios.

En Gaza, las reacciones a la muerte de Sinwar fueron encontradas. Algunos lamentaron su asesinato, mientras que otros expresaron alivio y esperanza de que pudiera poner fin a la devastadora guerra desencadenada por el ataque de Hamás contra Israel el 7 de octubre de 2023 que, según se dice, dirigió. En todo el mundo árabe y musulmán, y fuera de la devastación en Gaza, las opiniones variaron.

Sin embargo, una cosa estaba clara. Las imágenes fueron aclamadas por sus partidarios e incluso por algunos críticos como evidencia de un hombre muerto en un enfrentamiento que al menos no estaba escondido en un túnel rodeado de rehenes como Israel ha dicho que estuvo durante gran parte del año pasado.

Tres días después de su muerte, el ejército de Israel arrojó panfletos en el sur de Gaza, mostrando otra imagen de Sinwar muerto en una silla, con el dedo cortado y sangre corriendo por su frente. “Sinwar destruyó vuestras vidas. Se escondió en un agujero oscuro y fue liquidado mientras escapaba temerosamente”, decía el folleto.

“No creo que haya un líder palestino de primer rango que haya muerto en una confrontación (como Sinwar), según lo que muestra la versión israelí filtrada”, dijo Sadeq Abu Amer, jefe del Grupo de Diálogo Palestino, una organización de Estambul- grupo de expertos basado en.

La desaparición de Sinwar fue diferente

A diferencia del líder político de Hamás, Ismail Haniyeh, que fue asesinado en su habitación de hotel en Irán, o del líder del grupo libanés Hezbollah, Hassan Nasrallah, bombardeado en un búnker subterráneo con docenas de municiones masivas, Sinwar murió mientras aparentemente luchaba contra las fuerzas israelíes, más de un un año después de que comenzara la guerra.

Irán, la potencia chiíta y principal patrocinador de Hamás, fue más allá. Contrastó la muerte de Sinwar con la del ex presidente iraquí Saddam Hussein, el archienemigo de Teherán.

En una declaración de la Misión de Irán ante la ONU, dijo que Saddam apareció desaliñado fuera de un agujero subterráneo, arrastrado por fuerzas estadounidenses mientras “les rogaba que no lo mataran a pesar de estar armado”. Sinwar, por otro lado, fue asesinado al aire libre mientras “enfrentaba al enemigo”, dijo Irán.

En una declaración fuertemente redactada, Al-Azhar, con sede en El Cairo, la sede más alta de enseñanza musulmana suní en el mundo, criticó la descripción que Israel hace de Sinwar como un terrorista. Sin nombrar a Sinwar, el comunicado decía que los “mártires de la resistencia” murieron defendiendo su tierra y su causa.

En Israel, el portavoz de habla árabe del ejército, Avichay Adraee, describió a Sinwar como “derrotado, marginado y perseguido”. Muchos celebraron la noticia del asesinato del arquitecto del ataque del 7 de octubre.

Un video publicado en línea mostró a un salvavidas en una playa de Tel Aviv anunciando la noticia entre aplausos, mientras que los medios israelíes mostraban a soldados repartiendo dulces. Los residentes de Sderot, una ciudad que fue atacada por militantes de Hamas, fueron filmados bailando en las calles, algunos envueltos en banderas israelíes. En Telegram, algunos compartieron imágenes de Sinwar muerto, comparándolo con una rata.

Pero también hubo protestas de familias de rehenes y sus partidarios que quieren que los líderes israelíes aprovechen el momento para traer a los rehenes a casa.

Algunos están llenos de energía, no desmoralizados.

Susan Abulhawa, una de las autoras palestinas más leídas, dijo que las imágenes publicadas por Israel eran un motivo de orgullo. Israel “pensó que publicar imágenes de los últimos momentos de Sinwar nos desmoralizaría, nos haría sentir derrotados”, escribió en X. “En realidad, las imágenes inmortalizan a Sinwar y nos impulsan a todos a tener coraje y determinación hasta el último momento”.

En los territorios palestinos y el Líbano, algunos lo recordaron con respeto, mientras que otros expresaron enojo.

“Murió como un luchador, como un mártir”, dijo Somaia Mohtasib, una palestina desplazada de la ciudad de Gaza.

Para Saleh Shonnar, un residente del norte de Gaza ahora desplazado al centro, decenas de miles de palestinos fueron asesinados. “Cientos, decenas de líderes de alto nivel fueron martirizados y reemplazados por nuevos líderes”.

En Khan Younis, lugar de nacimiento de Sinwar, los dolientes en una mezquita bombardeada recitaron la oración fúnebre de un musulmán cuando el cuerpo desapareció. Israel se ha quedado con el cuerpo de Sinwar. Decenas de hombres y niños participaron en las oraciones.

Y en Wadi al-Zayne, una ciudad en la región libanesa de Chouf con una importante población palestina, Bilal Farhat dijo que la muerte de Sinwar lo convirtió en un símbolo de resistencia heroica.

“Murió luchando en el frente. Le da una especie de aura de héroe místico”, dijo Farhat.

Algunos palestinos recurrieron a X para criticar a Sinwar y descartar su muerte en comparación con su propio sufrimiento. Un orador en una discusión grabada dijo que no hay forma de saber cómo murió. Otro lo culpó por 18 años de sufrimiento, llamándolo “loco” que inició una guerra que no pudo ganar. “Si es querido, matamos a muchos más seres queridos”, gritó uno.

A largo plazo, Abu Amer, del grupo de expertos, dijo que es poco probable que el efecto del apoyo y la empatía por Sinwar después de su muerte cambie la visión del público árabe sobre el 7 de octubre y lo que siguió.

“Quienes apoyaron el 7 de octubre seguirán haciéndolo, y quienes se opusieron al 7 de octubre –y son muchos– mantendrán sus opiniones, incluso si muestran simpatía o admiración por él. La mayoría de los palestinos ahora están centrados en poner fin a la guerra”, afirmó.

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Fatma Khaled informó desde El Cairo. Julia Frankel e Ibrahim Hazboun en Jerusalén, Edith M. Lederer en las Naciones Unidas, Amir Vahdat en Teherán, Irán, Sally Abou AlJoud en Beirut y Wafaa Shurafa en Deir al-Balah, Franja de Gaza, contribuyeron a este informe.