Es medianoche en Los Ángeles, donde vive Kevin Kwan, pero este es su momento preferido para una señal telefónica. “Soy un pájaro noctámbulo”, dice. “Si estuviera haciendo una entrevista a las 8 de la mañana, mi cerebro estaría confuso y sin cafeína. . . Juro por Altísimo que estaré mucho mejor a medianoche”.
De hecho, el autor del bestseller nacido en Singapur Asiáticos ricos locos tiene su ingenio sobre él mientras palabra de su última novelística, Mentiras y bodas. Sigue al elegible aristocrático británico-chino Rufus Leung Gresham mientras su ex matriz supermodelo de Hong Kong averiguación excluir la fortuna íntimo casándolo con una mujer adinerada.
Kwan, de 51 abriles, me dice que el volumen es “mi propia interpretación de la novelística rural inglesa”, aunque con lugares más exóticos como Hawaii, Beverly Hills y Marrakech, encima de una casa señorial, mientras que la novelista Plum Sykes lo resume perfectamente. como “Asiáticos ricos locos acoplado con quemadura salada”. La adecuación cinematográfica de 2018 del comienzo de Kwan en 2013. Asiáticos ricos locos se convirtió en la comedia romántica más taquillera de Hollywood en más de una lapso y la primera en contar con un personal principalmente oriental desde El club de la Alegría y suerte en 1993.

Su comienzo igualmente expuso sus temas característicos: las dinastías asiáticas ricas en jets privados, el medra social y los excesos del capitalismo tardío. Kwan estaba muy por delante de la ola más fresco de dramas pornográficos sobre la riqueza como El loto blanco y Sucesióna los cuales se hace narración conscientemente en Mentiras y bodas.
Encima de un nuevo enfoque en la identidad birracial y una trama con más giros que un tirabuzón de Elsa Peretti para Tiffany, en la última novelística, Kwan muestra cómo se desenvuelven los ricos del mundo con niveles antropológicos de detalle sobre su moda y estilo de vida. Los personajes compiten para afirmar su autor cool a través de la adhesión costura de Dolce & Gabbana, los diamantes de Wallace Chan, un yate futurista 118 WallyPower o incluso drogarse lamiendo sapos alucinógenos.
Si correctamente no menciona explícitamente acariciar ningún anfibio, las referencias se basan en las propias investigaciones y observaciones de Kwan. Me dice: “No escribo sobre ningún ocasión en el que no haya estado o restaurante donde no haya probado la comida. Tengo que asegurarme de que sea lo suficientemente bueno para estar en el volumen o apropiado para el personaje”.
A Kwan le encanta observar a la multitud tener lugar desde su infancia en Singapur como parte de una clan adinerada: su anciano fue el primer oftalmólogo formado en Poniente del país, popular digno por la reina Isabel II. Ahora las cafeterías de West Hollywood proporcionan un dominio fértil para sus observaciones, entre ellas las interminables mujeres con calzas y sujetadores del tono de la piel. (“Ha ido mucho más allá del yoga, todo el mundo parece estar en ropa interior médica”).
Si correctamente Kwan demuestra ser un conversador vivaz en normal, son las debilidades de la moda las que en realidad parecen animarlo. (Aunque encima de reírse del espectáculo de los humanos tratando de encontrarse geniales, se asegura de adicionar: “Espero que sepan que estoy siendo irónico”).
“Cuando pienso en una secuencia y en un personaje entrando a una habitación, siempre pienso en lo que lleva puesto de la habitante a los pies. . . De hecho, guardo carpetas con imágenes de ropa y atuendos para cada personaje y cada secuencia”, dice Kwan. Algunas de las observaciones hechas cuando la influencia se traslada a Beverly Hills son las más agudas.
Cuando el personaje de Eden Tong, un chavea médico británico-asiático con los pies en la tierra, llega a Los Ángeles, observa que “todos los niños ricos se visten como viejos y los viejos se visten como niños”. ¿Es esto poco que Kwan ha cronometrado? “Los niños ricos de Beverly Hills. . . son los que llevan mocasines de Papagayo Piana y cárdigans de cachemir. . . como viejos italianos impecablemente vestidos. Sus padres son directores ejecutivos, jefes de estudio o magnates y visten pantalones cortos de camuflaje, zapatillas de deporte o esas malas chanclas Adidas. Aquí en Los Ángeles está sucediendo poco parecido al síndrome de Peter Pan”.
Mentiras y bodas igualmente ofrece un derribo de diferentes tribus de vigilancia de Los Ángeles a través de la rica heredera Daniela, quien bromea diciendo que “las ostras son para los corredores de intereses raíces que venden casas caras en Bird Streets”. [an LA celebrity enclave]. Los Nautiluses son para ejecutivos del entretenimiento de nivel medio. Mire a ese tipo con pantalones cortos tipo cargo y volteretas de allí: ni siquiera lleva cronómetro”.
Kwan dice que es el personaje el que palabra, pero que igualmente hay poco de verdad en su observación. Al reflexionar sobre el significado de evitar un cronómetro, reflexiona que “la última tendencia que estoy viendo entre el 0,0001 por ciento no es el suntuosidad silencioso. No es un suntuosidad, es un antilujo. Se ha convertido en la máxima flexibilidad para ser completamente anodino. . . Como, ‘Ni siquiera tengo que usar casimir’. Puedo peregrinar con chanclas, pantalones cortos y bermudas, pero tengo el mejor yate del puerto de St. Barths. . . Existe una sensación de pesadumbre por el suntuosidad”.
El propio Kwan parece identificarse con esta pesadumbre del suntuosidad cuando se comercio de megamarcas, que según él “se han vuelto tan aburridas”, y el tipo de suntuosos complejos vacacionales que aparecen en Mentiras y bodas.
Kwan prefiere lugares familiares más excéntricos, pero se propuso quedarse en el Four Seasons Hawaii, que aparece en el volumen, porque tiene que “fisgar el flato en la habitación para escribir correctamente sobre ello”. Sin bloqueo, cree que cada vez más “todos estos lugares tienen el mismo aspecto de suntuosidad tranquilo. Todo el arte se ve igual. Todos son Cy Twomblys vagamente falsos, garabatos en lienzos. Pero para mí siempre es fascinante ver cómo la multitud destila la apariencia de riqueza en estos espacios, cómo los ricos se sienten cómodos”.

Ajá. Pero, ¿ha hecho que alguna persona rica que conoce se sienta incómoda con su sátira? “Creo que todo el mundo está interesado en la broma. . . y para mí puedes opinar mucha más verdad con la sátira. Cuando la multitud ve eso y se reconoce a sí misma, no se siente atacada. Es más como, ‘Altísimo mío, eso es festivo, ¿verdad? Por supuesto que lleva una gorro de béisbol porque se hizo un trasplante de cabellera’”.
Su interpretación de la desafortunada clan aristocrática de Mentiras y bodas “Sube el masa para entretener”, pero le gusta pensar que hay “poco de autenticidad en ellos”. Lo que en realidad quería hacer con este volumen era “mirar a los asiáticos fuera de Asia. Simplemente ver qué sucede en esa colisión de culturas. Los asiáticos se mudan, emigran y se enamoran de diferentes personas en todo el mundo. . . y eso tiene desafíos particulares. . . Lo que espero alcanzar con mis libros es mostrar que estos son personajes complejos”.
¿Tiene otros héroes literarios, encima de Trollope y Jane Austen, que inspiren este objetivo? La respuesta es sorprendente: “Altísimo bendiga a Shirley Conran. Yo leo Cordón cuando tenía 11 abriles, y ella en realidad se propuso crear estas historias exóticas, fantásticas y decadentes. No tenía miedo de escribir sobre multitud rica, pero no se trataba sólo de que fueran ricos. Fueron las intrigas, las debilidades, las tragedias, los triunfos”.
En última instancia, Kwan dice que quiere hacerles tener lugar un buen rato a sus lectores. “Te hará reír, te dará deseo, te hará desear estar sentado en la playa de un hermoso resort”. Simplemente no mires el cheque.
‘Mentiras y bodas’ será publicada por Hutchinson Heinemann el 20 de junio
Únase a nuestro asociación de libros en cadena en Facebook en Café de libros FT y suscríbete a nuestro podcast Vida y arte dondequiera que escuches